参加者「他人に迷惑をかけていないし、構わないと思う。」

先生「でも、友達から『いいね！してくれよ！』と言われたら？」 

参加者「直接言われちゃうと鬱陶しいかな。」 

先生「心の中で思うのと、口に出して求めるのとでは、どう違うの？」 

参加者「承認欲求は、誰の心にもあるものだと思うし…」 

先生「承認欲求はマズローの『欲求段階説』の中で上位にくるものだね。」 

参加者「コミュニティによっては、生存欲求に関わってくるほど重要な意味を持つこともあるかも…。」 

先生「確かに、アイデンティティや存在価値をそこで確認しようとしてしまうと、不健康だよね。そうなると、悪いことと言わざるを得ないかもしれない。」 

先生「承認欲求が無くなってしまうとどうなる？」 

参加者「人の目を気にしなくなっちゃう。」 

参加者「社会参加しなくなる。」 

参加者「向上心がなくなって無気力になる。」 

先生「そうだね。人間は、認められたいからこそ愛情に応えたり、目標を実現しようとしたりできる。承認欲求はとても大切。 ただ、それが限度を超えて、いつも他の人より褒められていたい。褒められるレベルに達していなくても褒められないと気が済まない。そうなると、当然不健全。」 

先生「『いいね！』を求める時って、承認欲求とは別に自己顕示欲っていうものがあるんじゃない？」 

参加者「間接的に利用する形で扱えるなら、それもあっていいと思う。」 

先生「承認欲求の延長線上にあるものとしては、もちろん健全な領域としてあっていいものだろうね。ただ、それが過度になった時のことを考えると、承認欲求と自己顕示欲は質的に違うように思うよ。」 

「いいね！」を求める気持ちが 

・承認欲求から発生する→密かに（間接的に）「『いいね！』が欲しいな。」と心の中で思う。 

・自己顕示欲から発生する→直接「『いいね！』くれよ。」と要求するようになる。 

参加者「他とは違う何かを求める心。」 

先生「他とは違う＝他者と比較してるってことだよね。明確に、特別扱いを求める心なんじゃない？」 

哲学メモ 

差延（さえん）：ジャック・デリダ（フランスの哲学者）による、存在確認の本質を指摘する言葉。 本来フランス語であったデリダの造語を日本語に訳したもの。 

先生「対象を捉えるのに必要な差（違い）を認識するのには大小の時差が不可欠。差を明確にするには同時性があるわけではないので、判断を先延ばしにする必要がある、ということをイメージするとわかりやすいかな。 

昨日の自分と今日の自分は違う。それをもっと前、例えばワオ高校に入る前の自分と今の自分を比べるところまで延長してみると、もう別人と言えるほど違いは明らか。こういうふうに、比べる基準をずらしてみるイメージ。」 

参加者「今の自分とは明らかに異なる以前の自分は、他者として自分と比較できる対象だということですね。」 

先生「立場を未来の自分に置き換えて『あの頃は、いいね！が欲しかったなー。』と、昔を懐かしむ自分を想像してみると…。 

今は、自分の中のブームとして『いいね！』を求めているだけ。そんな状況を考えた時に、これは悪いこと？」 

参加者「別に悪くない…。」 

・洞窟のイドラ：生い立ちや性格によって「いいね！」が多い方が偉いと思い込む。 

・市場のイドラ：「いいね！」が多い友人が褒めそやされた経験などからくる思い込み。 

・劇場のイドラ：影響力がある人（インフルエンサーなど）の言葉を信じ込む。 

・種族のイドラ：「いいね！」を求める反応は人類共通のように思えるから、例が見つかりにくい。 

参加者「誰が『いいね！』をくれたのかが気になるのは→承認欲求。際限なく『いいね！』を求めてしまうと→自己顕示欲。」